В Нефтекамске прошли Дни удмуртской культуры

Удмуртское объединение было создано ещё в 1997 году, но некоторое время не работало. Работа возобновилась лишь в 2010 году. Тем не менее нынче удмуртское отделение отметило 25-летие. Не пышным празднеством с приглашением гостей и артистов, а скромным вручением благодарственных писем от центра активистам. О том, как обстоят дела в удмуртском объединении, мы поинтересовались у его председателя Файрузы Фаизовой.

- В дни удмуртской культуры организуются мастер-классы, посиделки, праздники блюд. В канун Нового года проводится новогодняя ёлка для детей удмуртов. В историко-краеведческом музее имеется постоянная выставка, где представлен быт удмуртского народа.

Было время, мероприятий проводилось много. К нам на праздники приезжали самодеятельные коллективы со всего северо-запада Башкирии, из Пермского края, мы приглашали артистов из Удмуртии, сами выезжали на конкурсы и концерты, - вспоминает Файруза Шарапгалиевна. - В педагогическом колледже занимались целые группы студентов, владеющих удмуртским языком, был удмуртский ансамбль, часто в мероприятиях участвовала молодёжь, студенты. Большинство мероприятий у нас проводилось в рамках педагогического колледжа. Но теперь этого нет. Мы снова варимся в собственном соку.

- Судя по тому, что до Удмуртии рукой подать, в нашем городе должно проживать немало удмуртов. И наверняка есть такие люди, которые не отказались бы принять участие в возрождении удмуртского центра.

- Удмуртский народ трудоспособный, но очень застенчивый. Загвоздка в том, что мы не знаем удмуртского населения. По переписи населения 2010 года в нашем городе проживало чуть больше полутора тысяч удмуртов. Даже не знаю результатов последней переписи, наверняка многие скрыли свои корни. Если бы все местные удмурты объединились, то работа по возрождению традиций и обычаев пошла бы намного продуктивнее. Хочется, чтобы откликнулись инициативные, активные люди, знающие родной язык, и подключились к нам.

- Какие цели преследует удмуртское объединение?

- Прежде всего это сохранение, развитие духовной культуры удмуртского населения города. Усиление роли семьи в национальном воспитании, привлечение родителей к участию в мероприятиях. Нам хочется создать условия для развития в городе удмуртского языка и культуры, обычаев, традиций, культурного наследия. В Нефтекамске нет удмуртских фольклорных коллективов, в городских мероприятиях удмурты не участвуют. У нас нет единых костюмов для выступления, нет музыкантов. Согласитесь, чтобы слаженно петь, необходимо постоянно заниматься вокалом, а наши участницы не то, чтобы не занимаются музыкой, их профессии далеко не связаны с культурой. А бабушки и вовсе сидят дома на пенсии.

В своё время в моей деревне Алтаево была хорошая удмуртская школа, Максим Прокопьев добивался её открытия ещё при царской России. Все учителя были с высшим образованием, со званиями заслуженных учителей Башкортостана и России. Столько людей, вышедших из нашей деревни, стали известными. Но школу закрыли, и молодые семьи с детьми стали уезжать из деревни. Так происходит повсеместно, колхоза нет, работы нет, деревни вымирают, а вместе с ними традиции народа, культура и язык.

Сегодня, когда в стране встал вопрос о возрождении культуры, традиций и языка народов, проживающих на территории Российской Федерации, нужно с гордостью говорить, кто ты и кем были твои предки.